水療會所裝飾設(shè)計藝術(shù)風格探討

　　水療會所裝飾藝術(shù)風格早在形成的初期，就集合了多種元素，體現(xiàn)出極強的包容性。首先是對于多種會所設(shè)計思想的借鑒。新藝術(shù)運動、維也納分離派、格拉斯哥學派、德意志制造聯(lián)盟、新古典主義、未來主義、立體主義、表現(xiàn)主義、現(xiàn)代主義……這些都是裝飾藝術(shù)風格靈感的來源，而這樣復雜的背景也使得裝飾藝術(shù)風格在水療會所設(shè)計風格及設(shè)計方法上特別突顯出“非主義意識”。

　　在創(chuàng)作思想上沒有特定的堅持與大是大非，只是透過對水療會所樣式與風格恰當與正確的表達，強調(diào)最終的形式效果或是某種空間氛圍所帶給人的華麗的視覺體驗及精神意義。

　　水療會所裝飾設(shè)計藝術(shù)風格的這種包容性其次還體現(xiàn)在對于多種文化的綜合上。在對古希臘、古羅馬風格這般傳統(tǒng)歐洲文明傳承的基礎(chǔ)上，將各種異邦文明，包括非洲原始部落、古代東亞、瑪雅文化、古代埃及、古巴比倫文明等等綜合起來，甚至還將現(xiàn)代興起的科幻小說中的橋段與之糅雜在一起，促成了它靈活多樣的表現(xiàn)形式。會所設(shè)計公司憑借主觀意識、運用多元文化．根據(jù)不同需要靈活地變換裝飾內(nèi)容，從而適應不同的環(huán)境，服務于不同的對象和目的。因此對于裝飾藝術(shù)風格來說，裝飾本身已經(jīng)變成了一個可以隨時更換的外殼，變得輕松起來。

　　裝飾藝術(shù)風格本身的這種不折不扣的混血兒般的個性，使得它能夠以最中性溫和的方法與態(tài)度解決問題，而這種特質(zhì)恰恰是幫助他在有著強有力的傳統(tǒng)哲學思想統(tǒng)治下的中國社會中存活下來的關(guān)鍵元素。