洗浴設(shè)計(jì) 洗浴裝修設(shè)計(jì)的基本理念

　　洗浴設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)洗浴室內(nèi)設(shè)計(jì)有一個(gè)總體的、根本的看法，這其中包括文化、民俗、歷史、地域、生態(tài)、資源等一系列觀點(diǎn)和理念，這一系列問(wèn)題整合在一起就構(gòu)成了洗浴裝飾設(shè)計(jì)的價(jià)值觀和環(huán)境觀。

　　1．文化

　　洗浴設(shè)計(jì)在如今物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中扮演著重要角色。哲東洗浴設(shè)計(jì)公司認(rèn)為：洗浴設(shè)計(jì)文化就是一種精神價(jià)值，以及與之呼應(yīng)的設(shè)計(jì)方式，它的最終設(shè)計(jì)成果。

　　假如，用文化定義來(lái)解釋洗浴設(shè)計(jì)文化的話，可以加深我們對(duì)洗浴裝飾設(shè)計(jì)中洗浴文化的理解：設(shè)計(jì)要解決的既有物質(zhì)層面的功能，也有精神層面的需求，也要滿足人們的審美需求，因此也規(guī)范了人們的思維創(chuàng)造方式。

　　文化具有歷史的延續(xù)性和地域性特征，洗浴設(shè)計(jì)師要學(xué)會(huì)如何繼承和發(fā)揚(yáng)前人的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，取其精華，去其糟粕；沒有經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)文化的“洗禮”，就不可能有史無(wú)前例的創(chuàng)新；憑空想象、隨意杜撰的形式和符號(hào)會(huì)給人一種荒唐、費(fèi)解之感，設(shè)計(jì)作品就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。概括起來(lái)說(shuō)，就是要建立“以人為本，以文化為根”的理念。

　　2．歷史

　　“鑒史使人明智”，這句話幾乎適用于所有的設(shè)計(jì)當(dāng)中，尤其是對(duì)洗浴和室內(nèi)設(shè)計(jì)，千百年遺留下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)成為借鑒和學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。

　　在當(dāng)前洗浴設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維中切不可從概念出發(fā)，籠統(tǒng)地強(qiáng)調(diào)所謂“地方性”，甚至導(dǎo)致和時(shí)代精神背道而馳。我們應(yīng)該從具體問(wèn)題、具體條件出發(fā)、具體解決。在洗浴設(shè)計(jì)作品中充分反映出時(shí)代精神和文脈特色，走具有特色的、屬于自己的洗浴設(shè)計(jì)之路。也就是打造屬于自己的洗浴主題設(shè)計(jì)。

　　3．科技

　　科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步是文化與藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力，在創(chuàng)作洗浴環(huán)境設(shè)計(jì)中高度重視科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合是設(shè)計(jì)的一個(gè)重要理念。洗浴室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的改變和室內(nèi)生活質(zhì)量的提高無(wú)一不依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，包括新型材料、結(jié)構(gòu)形式、施工工藝，以及為創(chuàng)造良好的聲、光、熱環(huán)境所需要的設(shè)施和設(shè)備。以消防報(bào)警設(shè)備為例，從最開始的感溫報(bào)警器到現(xiàn)在的感光報(bào)警器、感煙報(bào)警器，還有新型的多功能報(bào)警器，都是科技進(jìn)步的成果。

　　4．生態(tài)與環(huán)保

　　近年來(lái)，人們對(duì)環(huán)境的要求，對(duì)無(wú)法更新的自然資源的保護(hù)，對(duì)人類健康、安全的維護(hù)，以及對(duì)新開發(fā)能源的有效利用等，已經(jīng)愈來(lái)愈重要了。我們已經(jīng)逐漸察覺到由于對(duì)環(huán)境沖擊的長(zhǎng)期忽略，它有可能會(huì)在今后的若干年徹底地改變我們?cè)械纳钅Ｊ健?/p>

　　哲東洗浴設(shè)計(jì)公司的洗浴設(shè)計(jì)師在研究環(huán)境問(wèn)題時(shí)應(yīng)該對(duì)環(huán)境有一個(gè)整體的、根本的看法，這就是環(huán)境觀。在研究洗浴對(duì)自然環(huán)境影響的評(píng)估結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，引起全球氣候變暖的有害物質(zhì)中有50%是在建筑的建造和使用過(guò)程中產(chǎn)生的；在建筑的建造和使用過(guò)程中所消耗的能源占能源總量的三分之一。舉例來(lái)說(shuō)，很難決定用木材還是塑膠來(lái)制造一把椅子。木制品的使用年限很長(zhǎng)，也可以重新粉刷或者多次重復(fù)利用，而且當(dāng)它不再有利用價(jià)值的時(shí)候，也可以輕易且快速地被環(huán)境所吸收分解，但是，森林愈來(lái)愈少，木材也愈來(lái)愈稀少且昂貴了。相比之下，塑膠的就便宜許多，但其原料卻是來(lái)自通常具有毒性的石油和揮發(fā)性的化學(xué)原料。塑膠制品很難進(jìn)行自然的生物分解，也就造成了廢棄物處理上的問(wèn)題。

　　哲東洗浴設(shè)計(jì)師的基本理念，“以人為本設(shè)計(jì)，環(huán)境設(shè)計(jì)為源”。概括起來(lái)主要有：系統(tǒng)整體性、生態(tài)有機(jī)性、界面的封閉性，系統(tǒng)調(diào)控的人為性、微觀性，以及人的親近性、使用的動(dòng)態(tài)性、生態(tài)審美性、設(shè)計(jì)的開放性等。

　　5．動(dòng)態(tài)發(fā)展

　　洗浴設(shè)計(jì)一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是時(shí)間的推移及市場(chǎng)需求的變化引起設(shè)計(jì)功能發(fā)生相應(yīng)改變。當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏日益加快，洗浴中心的功能復(fù)雜而多變，裝飾材料、設(shè)備和設(shè)施、門窗、構(gòu)件等更新?lián)Q代也日新月異；另一個(gè)重要原因就是人們對(duì)洗浴裝飾設(shè)計(jì)的環(huán)境藝術(shù)氛圍、時(shí)尚風(fēng)格的審美變化也非?？欤@些都引發(fā)了對(duì)“動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)”的思考。比較典型的例子就是綜合性?shī)蕵穲?chǎng)所，如夜總會(huì)、洗浴桑拿中心等，“動(dòng)態(tài)”的設(shè)計(jì)理念就顯得十分重要，應(yīng)充分考慮供水、供電、燃?xì)狻⒉膳?、和交通流線等關(guān)鍵因素，為以后的洗浴裝飾設(shè)計(jì)做好充分的“硬件”的準(zhǔn)備。

　　綜上所述，洗浴設(shè)計(jì)的基本理念可以概括為：以人為本、以文化為根、以環(huán)境為源、以科技為動(dòng)力。哲東洗浴設(shè)計(jì)公司憑借著多年的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，一直立足于中國(guó)洗浴設(shè)計(jì)界。因?yàn)閷Ｗⅰ⑺晕覀兏鼘I(yè)。您給予我們信任，我們回饋您最佳設(shè)計(jì)方案！歡迎前來(lái)咨詢。